تیتر نخست

شنبه ۱۴ شهریور ۱۳۹۴ بیانیه اعتراضی کانون صنفی معلمان ایران: بازداشت معلمان حقانیت این جنبش را آشکارتر می سازد همگان بدانند جنبش برابری خواهی معلمان ریشه در عمیق‌ترین لایه‌های ذهنِ حتی غیرفعال ترینِ آنان دارد. بازداشت و زندانی نمودن افرادی این چنین خوش‌نام در میان معلمان، تنها حقانیت این جنبش را آشکارتر می سازد و هواداران آن را بیشتر می نماید، برخلاف میل کوتاه اندیشان.

چهارشنبه ۱۱ شهریور ۱۳۹۴ خاتمی: اسلام رحمانی به حقوق و کرامت انسانی، ابتناء قدرت بر رای مردم، توسعه و عدالت می‌اندیشد یکی از این کارها توجه به اسلام است، اسلامی که در انقلاب ما بود و اسلامی که امام می گفت. امروز یک اسلام داریم که در منطقه ما دارد نفرت آفرینی می کند مثل داعش و طالبان و یکی نیز اسلام آمریکایی است که می گوید اسلام در هیج موضوعی نباید دخالت کند و یک اسلام داریم که در عین حال که به نظم و انضباط بها می دهد اسلامی است که در ایران انقلاب کرده است و پیشنهادش جمهوری اسلامی به جای خلافت اسلامی است. ما می خواهیم نظام مان لحظه به لحظه به این اسلام نزدیک شود و در برابر اسلامی باشد که نه برای مردم حق قایل هستند و نه رای مردم را به حساب می آورند و رهبری به حق تذکر می دهند که "رای مردم حق الناس است"... اسلام رحمانی به معنی اسلام واداده در مقابل بیگانه و دشمن و سرکوبگر نیست و خیلی هم مقاومت می کند اما اسلامی است که نسبت به حقوق انسان و کرامت انسانی و ابتناء قدرت به رای مردم، به توسعه و پیشرفت و عدالت می اندیشد و انجمن های اسلامی باید از این مساله کوتاه نیایند.

چهارشنبه ۱۱ شهریور ۱۳۹۴ نامه جمعی از خانواده های زندانیان سیاسی به رئیس قوه قضائیه : آیا خانواده ها باید تاوان بغض و کینه بازجوها را بپردازند؟ پس معنای عدالت چیست؟ اگر بخواهیم موارد تخلف از قانون و اعمال نظر و سلیقه ها را در این نامه فهرست کنیم، مثنوی هفتاد من کاغذ می شود و البته طبیعی است که بسیاری از عزیزانی که بیش از این ها در حقشان اجحاف شده و نامشان برده نشده از جمله خواهران و برادران بهایی و دیگران گله کنند که چرا نامشان برده نشده است. ما ضمن پوزش از همه آنان شما را و همکارانتان در این قوه و البته آنان را که وظیفه نظارت بر عملکرد قوه قضائیه را به عهده دارند دعوت به بازنگری عملکردها با معیارهای دوگانه و اجرای قانون در سایه عدالت و انصاف کرده برای خودمان و عزیزان دربندمان و همه ملت سرافراز ایران طلب صبر می کنیم تا اوضاع با اصلاح همه خطاها بهبود یابد.

سه شنبه ۱۰ شهریور ۱۳۹۴ شکوری راد دبیرکل حزب اتحاد ملت ایران اسلامی : برخی با تداوم حصرها و تهمت ها اجازه التیام زخم ٨٨ را نمی دهند هر اصلاح‌طلبی با هر عیاری٬ متحد ماست و دست همکاری به سوی او دراز می‌کنیم و رقیب هیچ جریان اصلاح‌طلب دیگری نیستیم و مسیری که باید بپیماییم را همراه هم طی خواهیم کرد... تلاش داریم که در جامعه متکثر از فرصت وجود مخالفان استفاده کنیم؛ چراکه وجود مخالفان باعث خواهد شد پایه‌های فکری ما قوی‌تر شود و با این رویکرد افق آینده ما روشن است و یقینا تجربه‌های ما به جامعه منتقل می‌شود و ما از این تجربه‌ها استفاده می‌کنیم و آینده را خواهیم ساخت. رویکرد حزب اتحاد ملت ایران این است که در مورد مسائلی که در گذشته بوده و تلخی‌های زیادی داشته مطلبی مطرح نکند و نگاه حزب اتحاد ملت نگاه به آینده است. دبیرکل حزب اتخاد ملت ایران با بیان اینکه در متون حقوقی ما واژه فتنه تعریف نشده است و ما دریافتی از این واژه نداریم، عنوان کرد: مبنای ما قانون است و ما حزب اتحاد را پاسدار اصل نظام و جمهوری اسلامی و ارکان نظام می‌دانیم. باید ارکان نظام طوری عمل کنند که اعتماد مردم به نظام حفظ شود و به این اعتماد خدشه‌ای وارد نشود.

پنجشنبه ۲۹ مرداد ۱۳۹۴ در اولین کنگره پس از انتخاب اعضای شورای مرکزی و هیات داوری، علی شکوی راد دبیر کل حزب اتحاد ملت ایران شد امروز از ساعات اولیه صبح نخستین کنگره حزب اتحاد ملت ایران در سالن اجلاس سران در حال برگزاری بود که در پایان روز پس از انتخاب اعضای شورای مرکزی و هیات داوری، علی شکوری راد با تعداد ۲۳۵ رای اکثریت به عنوان دبیر کل حزب اتحاد ملت انتخاب شد. رقابت اصلی برای دبیر کلی بین علی شکوری راد و آذر منصوری بود که خانم منصوری به نفع شکوری از دور رقابت کناره گرفت و در نهایت علی شکوری راد با تعداد ۲۳۵ رای دبیر کل حزب اتحاد ملت ایران شد.

پنجشنبه ۲۹ مرداد ۱۳۹۴ اولین کنگره حزب اتحاد ملت ایران؛ تلاشی تازه برای پیگیری حقوق ملت و اجرای بدون تنازل قانون اساسی اصلاح طلبی از دید ما چیزی جز تلاش برای پیاده کردن همه اصول قانون اساسی و جز به رسمیت شناختن جایگاه قانونی همه نهادهای کشور نیست و چیزی نیست جز رابطه منطقی بین اختیارات و پاسخگویی و در نهایت چیزی نیست جز تعیین سرنوشت به دست خود مردم و چرخش قدرت بر اساس صندوق های رای. هدف اصلاح طلبی از دید ما این است که این کشور و این مردم بتوانند در رفاه و آسایش زندگی کنند. فرزندان این کشور از امکانات کافی و فراوان برای تحصیل،‌ کار، ازدواج و اوقات فراغت برخوردار باشند. پا به سن گذاشتگان ما آرامش کافی برای آینده خود داشته باشند. زنان و دختران ما رنج تبعیض را حس نکنند و از نگاه بسته تنگ نظران در امان باشند. اقوام مختلف و صاحبان دین و منصب و نگرشهای متفاوت حس دلبستگی به این کار را داشته باشند و احساس نکنند که بین آن‌ها و اکثریت تفاوتی وجود دارد.